Tantangan umat Islam di Desa Sepat Lakarsantri Kotamadya Surabaya terhadap aliran kebatinan Sapta Darma

Aliran kebatinan yang ada di Indonesia termasuk Sapta Darma merupakan kebudayaan yang berada di luar agama walaupun demikian aliran Sapta Darma mempunyai maksud dan tujuan-tujuan yang baik untuk membentuk manusia yang berbudi luhur sehingga dapat tercapai kebahagiaan di dunia dan akherat. Aliran ini mempunyai kitab pedoman hidup “Wewarah Kerohanian Sapta Darma” yang berguna untuk membimbing para pemeluknya menuju rohani dan jasmani yang suci dari segala perbuatan jelek. Rumusan masalah penelitian ini adalah; 1. Bagaimana ajaran dan sejarah berdirinya aliran Sapta Darma di desa Sepat. 2. Bagaimana tanggapan umat Islam di Sepat terhadap aliran kebatinan Sapta Darma. Metode pembahasan penelitian ini menggunakan metode induksi, metode deduksi dan metode komparasi. Kesimpulan dari penelitian ini adalah; 1. Aliran kebatinan Sapta Darma mengajarkan tujuh kewajiban suci yang harus dilaksanakan dengan sungguh-sungguh dan tidak boleh dipisah-pisahkanantara satu dengan yang lainnya. 2. Pokok-pokok ajaran Sapta Darma yaitu ajaran tentang Tuhan. Tuhan adalah Yang Maha Kuasa yang memiliki sifat utama yang Maha Agung, Maha Rahim, Maha Adil, Maha Wasesa dan Maha Langgeng. 3. Tanggapan umat Islam terhadap keberadaan Sapta Darma di desa Sepat adalah setuju. Kesetujuan ini dalam arti kehidupan sosial warga Sapta Darma dalam arti mau bermasyarakat, jadi bukan setuju terhadap ajaran yang disebarkan oleh warga Sapta Darma. 4. Kerukunan warga Sapta Darma dengan umat beragama di desa Sepat terjalin dengan baik. Hal ini didorong oleh rasa tleransi yang tinggi dari semua pihak . 5. Perkembangan Sapta Darma di desa Sepat berkembang cukup pesat, hal ini disebabkan adanya warga Sapta Darma yang bisa mengobati berbagai penyakit. Aliran kebatinan ini berkembang melalui keturuna