Add to ORKGInternational audienceCe court texte interroge la pertinence de l’application du terme de sacrifice au cas d’un soldat mort à la guerre. Un lien est fait avec la notion de martyre et son glissement du religieux au registre du patriotisme. La question du devenir d’un ethos sacrificiel est posée en référence au développement de l’individualisme
International audienceL’éloignement de la persécution dans un Empire romain devenu chrétien au IVe s...
Quarante auteurs – militaires, médecins, prêtres, historiens, journalistes, réalisateurs – français ...
Le témoignage vécu est l'expression d'une signification idéale que la personne s'est librement donné...
Si la notion de sacrifice à Rome est bien attestée et documentée comme nous l'avons vu précédemment,...
On tente ici de définir les ressorts à la fois religieux et politiques de l'acceptation altruiste de...
Au temps de la liquidation pénale de la Seconde Guerre mondiale, entre 1944 et 1950, la justice belg...
En 2005, l’article 1er du Statut général des militaires était révisé. A la version précédente de 197...
Avant-hier et hier, j’ai retrouvé dans les Brahmanas le fondement de ma théorie du sacrifice : le ph...
La question de l’égalité religieuse et des lieux de sépulture s’inscrit dans un cadre historique et ...
Dans la recherche œcuménique actuelle sur l'eucharistie, la question de l'origine de la Cène peut-el...
Au cours du Moyen Âge, les logiques martyriales sortent du champ proprement religieux. Les autorités...
Si la Grèce ancienne semble ne jamais s’être adonnée à la pratique d'immolations humaines, elle nous...
Ouvrage issu d'un colloque international tenu à Louvain-la-Neuve les 24 et 25 novembre 2016Internati...
Un homme seul à mains nues peut-il, par le don de sa vie – ou plutôt de sa mort –, faire ployer un r...
International audienceDu texte hagiographique au rituel de la mort volontaire* David EL KENZ Univers...
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