Zum ästhetischen Psychologismus der Moderne

U historiografskom iznošenju građe o relaciji estetičke i psihološke problematike u Hrvatskoj druge polovice 19. stoljeća izložen je proces postupnog pojavljivanja teorijskih predradnji za pojavu i nastanak estetičkog psihologizma na razmeđu 19. i 20. stoljeća kao jedne od bitnih epohalnih determinanata diferenciranog povijesnog intervala 1890-1910, za koji se u hrvatskoj kulturnoj povijesti ustalio naziv »Moderna«. Metodološki se pri pojavi psihologizma u Hrvatskoj dakako respektira svjetski i europs1ki kontekst, dakle utjecaji jačih suvremenih !kulturnih središta i autora, ali s jasnim uvidom u činjenicu da do utjecaja i smislene recepcije ne može doći tamo gdje za to ne postoje stanovite povijesne pretpostavke i preduvjeti, pa i teorijske predradnje. Razmatrani fenomen početno je registriran u oskudnim oblicima estetičke psihološke tematike pedagoških tekstova sredinom 19. stoljeća, prvih koji se javljaju pisani nacionalnim jezikom (najprije anonimno, zatim kod Ilijaševića i Novotnya). Problematika je sustavno praćena kronološki poslije rasprave Josipa Križana Vrijednost i korist dušoslovja (= psihologije) za praktičan život i njegov upliv na umjetnost i druge znanosti 1869, i teksta Ernesta Krambergera O uplivu muzike i poezije na naša osjećanja, čuvstva i naobraženje, 1874, preko niza empirijskih psihologija kao stručnih, popularnih i školskih knjiga (Glaser, Basaniček, Posedel, Vuković, Lj. Dvorniković) sve do pojave Psihologije Gjure Arnolda 1893 (koja će do 1923. izići u sedam izdanja). U tom nizu posebno je istaknuto povijesno mjesto Arnoldove )knjige. Suprotno dosadašnjem zanemarivanju uloge Arnoldovih estetičkih shvaćanja u okvirima hrvatske kulturne i umjetničke historiografije upozoreno je na relevantnost Arnolda kao aktivnog sudionika hrvatske Modeme upravo s obzirom na funkciju psihološke komponente u estetičkim problemima njegova vremena. Zaključno su, napokon, osim Arnoldovog utjecaja na Bazalu i generalne karakterizacije pretežne impregniranosti hrvatske psihologije druge polovice 19. st. herbartizmom skicozno fiksirani opći naknadni refleksi psihologizma u 20. stoljeće, .s različitim novim oznakama, orijentacija:ma i autorima (V. Dvorniković, J. Lacković, K. Krstić, J. Makanec, M. Kus-Nikolajev, M. Petras). Navedena je i kritička konfrontacija s psihologizmom na estetičkom planu koja je tijekom prve polovice 20. st. provedena s pozicija kročeanizma (u Hrvatskoj A. HaIer).In der historiographischen Darlegung der Materialien zum Verhaltnis der ästhetischen und der psychologischen Problematik im Kroatien der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde der Prozeß des allmählichen Auftauchens theoretischer Vorarbeiten zum Phänomen und zur Entstehung des ästhetischen Psychologismus an der Grenzscheide des 19. und 20. Jh.. dargestellt als eines der wesentlichen Bestimmungsmomente des differenzierten geschichtlichen Zeitraums 1890-1910, für welchen sich in der kroatischen Kulturgeschichte der Ausdruck »Moderne« gefestigt hat. Methodologisch wird allerdings beim Auftauchen des Psychologismus in Kroatien der Welt- und Europakontext, also der Einfluß stärkerer zeitgenössicher Kulturzentren und Autoren berücksichtigt, aber mit der klaren Einsicht in die Tatsache, daß es zu keinem Einfluß und keiner sinnvollen Rezeption kommen kann, wo gewisse geschichtliche Voraussetzungen und Vorbedingungen dafür, ja auch theoretische Vorarbeiten, nicht vorliegen. Das betrachtete Phänomen wurde anfänglich in dürftigen Gestlalten der ästhetischen psychologischen Thematik pädagogischer Texte in der Mitte des 19. Jh. wahrgenommen. Das waren zugleich die ersten pädagogischen Texte, die in der kroatischen Sprache geschriebn erscheinen (zuerst anonym, und dann bei Ilijašević und Novotny). Die Problematik wurde in der chronologischen Reihenfolge nach der Abhandlung Josip Križans Vrijednost i korist dušoslovja za praktičan život i njegov upliv na umjetnost i druge znanosti, 1869 (Wert und Nutzen der Psychologie für das praktische Leben und ihr Einfluß auf die Kunst und andere Wissenschaften) und die Arbeit Ernest Krambergers O uplivu muzike i poezije na naša osjećanja, čuvstva i naobraženje, 1874 (Über den Einfluß der Musik und der Poesie auf unsere Gefühle, Empfindungen und Bildung) anhand einer Reihe empirischer Psychologien als populär Fachlehrbücher (Glaser, Basariček, Posedel, Vuković, Lj. Dvorniković) bis zum Erscheinen von Gjuro Arnoids Psihologija 1893 (die bis 1923 in sieben Auflagen erscheinen wird) systematisch verfolgt. In dieser Reihe wurde der geschichtliche Ort von Arnolds Buch insbesondere hervorgehoben. Entgegen der bisherigen Vernachlässigung der Rolle von Arnolds ästhetischen Auffassungen im Rahmen der kroatischen Kultur- und Kunstgeschichtsschreibung wurde auf Arnolds Wichtigkeit als aktiver Teilnehmer der kroatischen Moderne ausgerechnet in bezug auf die Funktion der psychologischen Komponente in den ästhetischen Fragen seiner Zeit hingewiesen. Abschließend und zu .guter Letzt wurden außer Arnolds Einfluß auf Bazala und allgemeiner Charakterisierung der kroatischen Psychologlie der zweiten Hälfte des 19. Jh. (als überwiegend durch den Herbartismus geprägt) auch allgemeine, zusätzliche Nachklänge des Psychologismus des 20. Jh., mit unterschiedlichen neuen Kennzeichen, Orientierungen und Autoren (V. Dvornilković, J. Lacković, K. Krstić, J. Makanec, M. Kus-Nikolajev, M. Petras) im Abriß dargestellt. Ebenfalls wurde die, kritische Auseinandersetzung mit dem Psychologismus auf der ästhetischen Ebene erwähnt, die im Laufe der ersten Hälfte des 20. Jh. vom Standpunkt des Croceanismus durchgeführt wurde (A. HaIer in Kroatien)