La nozione della luce nella filosofia del rinascimento: Marsilio Ficino e Frane Petrić

Članak se bavi pitanjem svjetlosti u filozofiji Ficina i Petrića te nekim njenim aspektima. Svjetlost uspostavlja bivstvujući red stvari i njihovu manifestativnu dimenziju. Drugi je aspekt gnoseološki. Svjetlost omogućuje spoznaju, a ujedno je metoda istraživanja. Treći aspekt vezan uz pojam svjetlosti u renesansi eksplikacija je specifičnog zornog kuta pogleda. Shema koja djeluje kao filozofska pretpostavka, a susrećemo je i kod Ficina i kod Petrića, jest pojam emanacije. Petrić preuzima i na području prirode radikalizira neoplatonsku koncepciju nedefinirane kreativne božje snage, tvrdeći da se svjetlost širi u beskonačno dok je u tome nešto ne spriječi (NSF, Pan. 8). Autor iznosi tezu da je renesansni novoplatonizam postavio temelj za promjenu znanstvene paradigme i omogućio novovjekovni evolutivni misaoni model.Il testo si occupa del tema della luce nella filosofia di Marsilio Ficino e Frane Petrić, esplicando alcuni aspetti. La luce costituisce l’essere delle cose e rende possibile la loro manifestazione. Un secondo aspetto è quello della conoscenza, ovvero gnoseologico che implica il metodo del conoscere. Il terzo aspetto, legato al tema della luce nel pensiero rinascimentale, comprende la riflessione del specifico punto di vista. Lo schema filosofico presupposto che troviamo sia in Ficino come in Petrić, e’ il concetto di emanazione. Petrić (Patrizi) riprende la filosofia neoplatonica, radicalizzando le speculazioni sulla natura e il concetto della indefinita divina virtu’ creativa, affermando la luce si espande all’ infinito, ovvero fino quando qualcosa non le impedisce (NSF, Pan. 8). Il saggio propone la tesi sia stato il neoplatonismo rinascimentale a porre le basi per il cambiamento del paradigma scientifico e a rendere possibile in nuovo modello di evoluzione moderno