Ébauche d\u27un manuel nouveau de la théologie morale

Dans cette étude l\u27Auteur se demande tout d\u27abord si dans l\u27évolution et dans le perfectionnement d\u27une synthèse nouvelle de la théologie morale nous sommes arrivés au point de pouvoir présenter un manuel solide, aussi bien poulies professeurs que pour les auditeurs. La difficulté est plus grande dans la théologie morale fondamentale; aussi c\u27est à cela que l\u27Auteur limite son enquête. Il décrit les manières d\u27enseigner la théologie morale dans ie cours général (»magisterialis«) de théologie. Il montre la différence entre la méthode d\u27autrefois et la méthode d\u27aujourd\u27hui, discute à fond le problème de la possibilité et de la nécessité d\u27un manuel solide qui répondrait aux demandes du Concile et aux exigences postconciliaires, en conformité avec la théologie biblique dogmatique et spirituelle, de même qu\u27avec les sciences voisines nombreuses, comme par ex. la psychologie, psychologie des profondeurs, la medicine, sociologie, économie, biologie etc. L\u27Auteur laisse de côté la question de la nécessité, admet l\u27utilité, dout" V ia possibilité de créer un »Uber textus« de ce genre, doute aussi de sa durabilité. L\u27Auteur nous informe, sous un triple aspect, des essais nouveaux. Les uns nous offrent des manuels qui se basent sur les conceptions traditionelles, avec uiîc direction passablement scolastique, plutôt pour le clergé que pour les laïques. D\u27autres s\u27écartent des schémas classiques, s\u27efforcent de donner leur synthèse nouvelle. Ces travaux sont plausibles, mais ne promettent pas — semble-t-il — de durer longtemps. Les troisièmes préfèrent écrire d\u27une façon îexicographiqu" — d\u27après les conceptions — sans se soucier de la systématisation. Tous se rendent compt de ia nécessité d\u27un manuel dans lequel sera fait grand cas de la connexion de toutes les branches de la théologie, et de l\u27anthropologie chrétienne surnaturelle. En terminant, l\u27Auteur donne, comme exempli gratia, un aperçu complet du contenu de l\u27essai nouveau, B. HÀRING, Free and Faithful in Christ, première partie, où il suggère courageusement et hardiment son avis de se dégager par degrés des manières traditionelles