Küngs Christologie im Licht der kontemplativen metaphysischen Erkenntnis

Der Autor des vorliegenden Artikels zeigt, daß sich H. Küng in seiner Christologie einer Methode »von unten« bedient. Daraus ergibt sich aber, daß alle seine Aussagen über Christus als Aussagen über den Menschen Jesus zu verstehen sind. Küngs Aussagen vom Menschen Jesus sind eigentlich übernatürliche Eigenschaften von Jesus, insofern er ein Mensch ist, und man sollte durch eine metaphysisch kontemplative Setzung das Wesen, auf das sie sich beziehen (nämlich die hypostatische Union), ergründen, was Küng nicht macht. Es wird daher die Frage, ob die von ihm angewandte induktive Methode ausreichend ist, zurückzuführen sein