Ivan Krstitelj Lalangue and Croat Kajkavian Tradition or Lalangue and Krleža – A new Chapter in the Genesis of Balad’s

Kako bismo inkorporirali radove Ivana Krstitelja Lalangea (Jean Baptiste Lalangue, Joannis Baptistae Lalangue, 1743. – 1799.) u cjelinu hrvatskokajkavske književnojezične tradicije, istaknuli smo neke primjere prethodnih medicinskih tekstova u knjigama autora poput Jurja Muliha, no Lalangueova djela (Vrachtva ladanyszka, Kratek Navuk od Mestrie pupkorezne, Izpiszavanye vrachtvenih Vod Horvatzkoga y Szlavonszkoga Orszaga, Nachin Jabuke zemelyzke szaditi i Nagovorni Lizt) zasigurno su pionirske hrvatskokajkavske medicinske knjige. Lingvistička analiza dovela nas je do zaključka da su Lalangue i njegovi prevoditelji (Platušić, Klimpacher) rabili medicinsku terminologij u na način usustavljen u Belostenčevu odnosno Jambrešićevu rječniku. Među mnogim sljedbenicima Lalangueova nadahnuta stila, jedan od najvažnijih je Jakob Lovrenčić, i to u drugom dijelu svoje knjige Petricza Kerempuh iliti Chyni y sylenye chloveka prokshenoga (1834.). No, glavna točka u kontekstualizacij i Lalangueova diskursa svakako je usporedna analiza prvih stranica njegove knjige Vrachtva ladanyszka i pjesme Sectio anatomica iz Balada Petrice Kerempuha Miroslava Krleže. Ova usporedna analiza pokazuje da je Krleža bio snažno nadahnut Lalangueovim tekstom, što se u ovom radu dokazuje putem desetorih intertekstualnih signala, od kojih su mnogi i više nego bjelodani. Također, ova analiza je ujedno i (još jedna) naznaka da geneza Krležinih Balada i nadalje dijelom ostaje neistraženim područjem.To enclude the works of Ivan Krstitelj Lalangue (Jean Baptiste Lalangue, Joannis Baptistae Lalangue, 1743.-1799.) in the Croat Kajkavian literary tradition as a whole, we’ve found some examples of previous medicine textes in the books of the authors like Juraj Mulih, but Lalangue’s books (Vrachtva ladanyszka, Kratek Navuk od Mestrie pupkorezne, Izpiszavanye vrachtvenih Vod Horvatzkoga y Szlavonszkoga Orszaga, Nachin Jabuke zemelyzke szaditi and Nagovorni Lizt) are certainly the pioneer ones in the fi eld of medicine. The linguistic analysis brings us to the conclusion that Lalangue and his translators (Platušić, Klimpacher) were using the medicine terminology as systematised in Habdelić’s Belostenec’s and Jambrešić’s lexicons. Among many of the followers of Lalangue’s enlightment style, the second part of Jakob Lovrenčić’s Petricza Kerempuh iliti Chyni y sylenye chloveka prokshenoga (1834.) is one of the most important. The main point in the contextualisation of Lalangue’s discours may be the comparison beetwen the fi rst page of Vrachtva ladanyszka and Sectio anatomica from Miroslav Krleža’s Balade Petrice Kerempuha. The analysis showed that Krleža was strongly inspired by the Lalangue’s text, what is prooved through ten intertextual signal, many of them really obvious. This could also be the next sign that the genesis of Krleža’s Balad’s still remain partly an undiscovered teritory