Elemente der ethischen Krise in der Kirche

Ako govorimo o raznovrsnim »krizama« u svijetu, uključujući i moralno-etičku, posve je logično da ih možemo očekivati i u Crkvi, jer je Crkva »u svijetu«. Moguće su razne varijante krize, od osobne do one više zajedničke i službene, strukturalne i institucijske, jednom riječju »eklezijalne krize« kao takve, u kojima se ispresijecaju službeni stavovi u vjeri i moralu, posebice u ekleziologiji, s određenim strukturama u Crkvi, budući da ih nije moguće posve odijeliti. Pritom ćemo navesti i dotaknuti, dakako, samo neka velika i teška pitanja.Der Artikel besteht aus zwei Teilen (der erste Teil wurde in BS 67/1997/, Nr. 2-3, S. 223-235) veröffentlicht. Der Autor befasst sich mit der Krise in der heutigen Kirche und versucht, die wichtigsten unter ihnen anzuführen und zu beschreiben. Da die Krise in der Kirche hauptsächlich auf dem Hintergrund des Umbruchs und der entsprechenden Krise in der allgemeinen Kultur zu sehen ist, wird im ersten Teil das kulturgeschichtliche Umfeld der kirchlichen Krise beschrieben: der Säkularismus, der Pluralismus und der Individualismus, die durch das Zweite Vaticanum selbst gewollten und verursachten Änderungen, die mehr induktive und geschichtliche Methode in der Theologie, der anthropologische Ansatz, die Postmoderne, die neue Medienkultur usw. Im zweiten Teil werden die meistdiskutierten Brennpunkte der Krise angeführt und kurz besprochen: die Rezeption des Zweiten Vatikanums, die Krise um »Humanae vitae« und um »Donum vitae«, die praktischen Aspekte der Abtreibungsfrage, Sexualethik und Ehefragen, kirchlicher Status und die Frage des Kommunionempfangs der wiederverheirateten Geschiedenen, der priesterliche Zölibat, die Demokratie und die Medienkultur, die Rolle der Laien und der Frauen in der Kirche, das Verhältnis zwischen dem Petrusamt (mit der Kurie) und den Bischofskonferemem und einzelnen Bischöfen, die Bischofsernennungen usw. Ungeachtet der vielen Krisenerscheinungen könnte man nicht sagen, dass es heute wesentlich schlechter sei als in früheren Zeitaltern der Kirchengeschichte. Hoffentlich sind manche der heutigen Krisen Geburtskrisen einer neuen Ära für die Kirche im dritten Jahrtausend