Les voyelles nasales dans le manuscrit d\u27Assemani

Les voyelles nasales dans le manuscrit d\u27Assemani 1. Les contributions plus anciennes concernant l\u27étude de l\u27emploi des voyelles nasales dans le manuscrit d\u27Assemani 2. Aperçu de l\u27emploi d\u27écrire des voyelles nasales dans ce manuscrit. 3. La signification de cet emploi.- Entre autre, l\u27auteur tâche de résoudre les raisons pourqoui se sont conservées dans l\u27Assemanianus les traces d\u27écrire les voyelles nasales ę et ję par une signe unique (c\u27est original de la première traduction de l\u27évangéliaire vieux-slave qui en usait régulièrement). 4. Les cas du flottement des voyelles nasales et orales dans le manuscrit. 5. La confusion de o (jo) et de ę (ję) apparaissant dans l\u27Assemanianus 6. Les question de la chronologie de l\u27origine de ce manuscrit et l\u27évolution des copies menant de la traduction la plus ancienne de Cyrille jusqu\u27à sa dernière forme apparaissant dans l\u27Assemanianus. La caractéristique des copies ne touche évidement que l\u27emploi des signes pour les voyelles nasales