Cet article trace une voie de recherche au sein de l’histoire de la philosophie continentale : il entend revenir sur le partage théorie/pratique à partir d’une confrontation entre l’œuvre de Foucault et un ensemble de textes tardifs de Husserl. Dans ce dessein, il place l’accent sur la dimension « ascétique », puis pratique, de la phénoménologie husserlienne (à travers les notions de conversion, d’(auto)méditation, de vie philosophique, enfin de critique historique de nous-mêmes) de façon à nuancer l’image convenue d’une pensée husserlienne strictement intellectualiste. En effet, bien qu’elle culmine dans la réactivation d’une attitude théorétique originaire, il reste : que cette attitude est elle-même fondée par une pratique de soi, dans l...