[[abstract]]本篇主要是以2003-2005年間,對創作作品的論述。主文分成五個部分: 第一部份,創作的理論建構,來自研讀中西史料對於「虛實論」與「真實論」之美學理念作相關的彙整,以作為繪畫本質內涵追求的探究方針。 第二部份,創作主題之探究,從生活過程中,發現筆著所關心的議題-「人像之美」、「空間之美」與「鏡像之美」,作為創作的題材與靈感泉源。 第三部份創作形式與媒材技法,經由劉文煒教授親自口述指導的繪畫理念,針對畫面探究造形與色彩的組織架構,並結合筆者審美感知做一完整的表述。最後將運用的油彩材料與表現方法整理記錄。 第四部份,創作作品的解析,將<探究生活的虛實空間>系列作品,一一詳述,涵蓋作品背景與形式分析,實踐與驗證之前的理論建構與形式技法。 第五部份的結論是筆者對於現階段自我創作歷程的反省與檢視,以及對於未來創作視野的展望和期許。 創作,有助於身心的休憩與活絡、自我省思與成長。對於美育教學的我,也能更踏實地建構自我審美的感知能力。在教學之餘,真正要創作並撰寫研究心得,時間上顯得勿忙,筆者仍竭盡所能全力以赴,但因個人在藝術領域涉獵有限,疏漏之處在所難免,惟祈各方先進不吝賜正。
指導教授:謝秀芳背景:喪親事件對遺族的生理、心理、社會等層面,有不同程度的負面影響,而個人、環境、社會文化等因素會影響遺族哀傷反應程度,如未提供適當協助將影響遺族哀傷復原程度。目的:本研究旨在評值人生...
[[abstract]]羅門詩的研究應以羅門時空觀為主軸,因為羅門能在詩壇成名最大的關鍵是他獨特的時空觀,以此發展詩歌的理論,所謂「第三自然螺旋型的時空架構」並與作品相互呼應,由此亦可知羅門為何能迅速...
[[abstract]] 本論文是對研究大乘菩提心的探討,而以聖者寂天菩薩的《入菩薩行論》為本論文研究的主要參考依據,藉由《華嚴經》及般若系等大乘經論中對闡釋菩提心的功德是無法思量且不可思議為出發點...
[[abstract]] 本研究的目的在瞭解藥物濫用女性生命歷程的發展脈絡,深入瞭解藥物濫用女性之生命歷程及藥物濫用者發展的全貌。 本研究奠基於解釋互動論的觀點,以敘事訪談,蒐集初次吸毒年齡在1...
[[abstract]]本研究之目的在探討幼兒所據以成長發展的生活經驗為何。Vygotsky將人的發展過程視為是一個社會、歷史的過程,他的見解不同於傳統建立普遍階段通則的發展理論。他認為發展是人在文化...
[[abstract]]臺灣新音樂的萌芽,培養出臺灣樂壇少數幾位傑出的音樂家。郭芝苑先生 為臺灣前輩音樂家中,重要的一位作曲家,他本人留日接受日本音樂教育 訓練,其創作之作品又根植於鄉土文化之情懷,因...
[[abstract]] 本研究是關於竹子寮窯業生活空間的變遷研究,由研究過程來探索窯業與生活空間建構間的互動情形。研究中以歷史時間為軸生活空間為緯來展開竹子寮窯生活空間的變遷觀察。研究主要關注在「...
[[abstract]] 生死現象是所有的人皆無法逃避的課題,近年來對此論題純由本土化出發的研究較少。故本文以張載生死哲學為研究主題。研究張載如何以氣化思想展開其生死觀,並將生死歸為宇宙常道,且進而...
[[abstract]]平均餘命的延長及死亡率的下降,使得經歷死亡的機會減少,而於生命盡頭要使用維生治療延長生命或預立DNR維持生命末期生活的品質,是醫療人員與病患的兩難,因此本研究的目的是探討老年人...
[[abstract]]本研究旨在探討雲林縣國小新生學童的學校生活適應狀況,並探討不同個人、家長及家庭變項在學校生活適應、學習適應、常規適應及人際關係適應上之差異情形。為達研究目的,研究者參考相關文獻...
[[abstract]] 本篇論目為<佛教生死觀研究──以《涅槃經》為中心之探討>,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃經。兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而...
[[abstract]] 本研究以歷史脈絡做概要性描述,試圖從時間向度時代演變中尋找現今環境形成的意義。透過事件的回溯,了解時間的流動所演變的歷程;並以農村聚落賴以維生的在地信仰為主軸,串聯空間與場...
[[abstract]]霸權國、知識社群、跨國企業、非政府組織、國際組織以及其他行為者,均展現其影響力。然而,在此一趨勢下,國家行為者是否會喪失其影響力,尤其是霸權國能否在參與者眾,而影響力被均分的同...
[[abstract]] 本論文係以佛教輪迴觀及西方學者胎記研究為背景,其認為胎記係前世重大創傷所引起的細胞或靈魂記憶殘留的遺跡。因此,本研究主要目的在於探討五位研究參與者,前世創傷與其今生胎記間的...
[[abstract]]台灣近年因老年人口不斷增加,形成高齡化社會,老人人口佔總人口 比例在亞洲各國中僅次於日本,故社會大幅增加對長期照護的需求,但目 前台灣現有養生村入住率並不高,無預期般熱烈;因此...
指導教授:謝秀芳背景:喪親事件對遺族的生理、心理、社會等層面,有不同程度的負面影響,而個人、環境、社會文化等因素會影響遺族哀傷反應程度,如未提供適當協助將影響遺族哀傷復原程度。目的:本研究旨在評值人生...
[[abstract]]羅門詩的研究應以羅門時空觀為主軸,因為羅門能在詩壇成名最大的關鍵是他獨特的時空觀,以此發展詩歌的理論,所謂「第三自然螺旋型的時空架構」並與作品相互呼應,由此亦可知羅門為何能迅速...
[[abstract]] 本論文是對研究大乘菩提心的探討,而以聖者寂天菩薩的《入菩薩行論》為本論文研究的主要參考依據,藉由《華嚴經》及般若系等大乘經論中對闡釋菩提心的功德是無法思量且不可思議為出發點...
[[abstract]] 本研究的目的在瞭解藥物濫用女性生命歷程的發展脈絡,深入瞭解藥物濫用女性之生命歷程及藥物濫用者發展的全貌。 本研究奠基於解釋互動論的觀點,以敘事訪談,蒐集初次吸毒年齡在1...
[[abstract]]本研究之目的在探討幼兒所據以成長發展的生活經驗為何。Vygotsky將人的發展過程視為是一個社會、歷史的過程,他的見解不同於傳統建立普遍階段通則的發展理論。他認為發展是人在文化...
[[abstract]]臺灣新音樂的萌芽,培養出臺灣樂壇少數幾位傑出的音樂家。郭芝苑先生 為臺灣前輩音樂家中,重要的一位作曲家,他本人留日接受日本音樂教育 訓練,其創作之作品又根植於鄉土文化之情懷,因...
[[abstract]] 本研究是關於竹子寮窯業生活空間的變遷研究,由研究過程來探索窯業與生活空間建構間的互動情形。研究中以歷史時間為軸生活空間為緯來展開竹子寮窯生活空間的變遷觀察。研究主要關注在「...
[[abstract]] 生死現象是所有的人皆無法逃避的課題,近年來對此論題純由本土化出發的研究較少。故本文以張載生死哲學為研究主題。研究張載如何以氣化思想展開其生死觀,並將生死歸為宇宙常道,且進而...
[[abstract]]平均餘命的延長及死亡率的下降,使得經歷死亡的機會減少,而於生命盡頭要使用維生治療延長生命或預立DNR維持生命末期生活的品質,是醫療人員與病患的兩難,因此本研究的目的是探討老年人...
[[abstract]]本研究旨在探討雲林縣國小新生學童的學校生活適應狀況,並探討不同個人、家長及家庭變項在學校生活適應、學習適應、常規適應及人際關係適應上之差異情形。為達研究目的,研究者參考相關文獻...
[[abstract]] 本篇論目為<佛教生死觀研究──以《涅槃經》為中心之探討>,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃經。兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而...
[[abstract]] 本研究以歷史脈絡做概要性描述,試圖從時間向度時代演變中尋找現今環境形成的意義。透過事件的回溯,了解時間的流動所演變的歷程;並以農村聚落賴以維生的在地信仰為主軸,串聯空間與場...
[[abstract]]霸權國、知識社群、跨國企業、非政府組織、國際組織以及其他行為者,均展現其影響力。然而,在此一趨勢下,國家行為者是否會喪失其影響力,尤其是霸權國能否在參與者眾,而影響力被均分的同...
[[abstract]] 本論文係以佛教輪迴觀及西方學者胎記研究為背景,其認為胎記係前世重大創傷所引起的細胞或靈魂記憶殘留的遺跡。因此,本研究主要目的在於探討五位研究參與者,前世創傷與其今生胎記間的...
[[abstract]]台灣近年因老年人口不斷增加,形成高齡化社會,老人人口佔總人口 比例在亞洲各國中僅次於日本,故社會大幅增加對長期照護的需求,但目 前台灣現有養生村入住率並不高,無預期般熱烈;因此...
指導教授:謝秀芳背景:喪親事件對遺族的生理、心理、社會等層面,有不同程度的負面影響,而個人、環境、社會文化等因素會影響遺族哀傷反應程度,如未提供適當協助將影響遺族哀傷復原程度。目的:本研究旨在評值人生...
[[abstract]]羅門詩的研究應以羅門時空觀為主軸,因為羅門能在詩壇成名最大的關鍵是他獨特的時空觀,以此發展詩歌的理論,所謂「第三自然螺旋型的時空架構」並與作品相互呼應,由此亦可知羅門為何能迅速...
[[abstract]] 本論文是對研究大乘菩提心的探討,而以聖者寂天菩薩的《入菩薩行論》為本論文研究的主要參考依據,藉由《華嚴經》及般若系等大乘經論中對闡釋菩提心的功德是無法思量且不可思議為出發點...