Pour une sociologie des possessions : Le rôle des techniques dans la reconnaissance identitaire

Este coloquio tiene por tema inaugural: “la Ciencia y la tecnologiá para la inclusión social”. Mi contribución va a intentar alimentar nuestra reflexión sobre teoría/ciencia y técnica/democracia (en el sentido de la construcción de la ciudadanía). Cómo pensar grupos que no tiene todavía una realitad estabilizada en la sociedad y que se definen por medio de su relación con non-humanos ? Para esto, voy a poner en el centro de mi intervención el papel que pueden jugar las ciencias y las técnicas en la producción de nuevo modos de existencias, pero sobre todo de hacerlo proponiendo un marco teórico ad hoc. En este sentido, se trata aún más de proponer un programa de investigación que de presentar resultados de un análisis. Las cuestiones que lo animan proceden de un campo de investigación en plena extensión: las controversias medioambientales… con sus complejidades y sus urgencias.Souvent la reconnaissance d’un mode d’existence passe par la médiation de dispositifs techniques. Nous le verrons au travers de deux cas de figure : celui de riverains (« vigies ») qui, pour défendre la qualité (ici olfactive) de leur environnement, s’allient à un dispositif de mesure afin d’objectiver la nuisance, et celui de demandeurs d’asile pour lesquels l’épreuve linguistique devient le passage obligé pour la reconnaissance de leur région géographique d’origine. Que se passe-t-il lorsque la source n’est pas (encore) reconnue comme problématique (les nuisances olfactives) ou devient défaillante (absence de garantie administrative) ? Comment témoigner de son vécu lorsque les preuves habituelles manquent. Dans ces deux cas, la reconnaissance par les autorités gouvernementales de ces identités passe par des tentatives d’objectivation d’expériences sensorielles ou langagières éminemment subjectives. La question identitaire est ici traitée – d’un point de vue pragmatique – c’est-à-dire au travers des moyens concrets mobilisés par les acteurs afin d’attester d’une appartenance problématique. À cette fin, l’auteur mobilisera deux ressources théoriques et méthodologiques complémentaires : la sociologie de la traduction (Actor-Network Theory) et la sociologie des possessions (Gabriel Tarde). L’argument porte sur ces situations identitaires non stabilisées qui constituent autant d’angles morts pour une sociologie des représentations sociales. Les controverses techniques qui émaillent chacune de ces deux expertises fournissent des occasions (souvent controversées) de mise en débat sur les moyens de l’expression identitaire ou d’appartenance. Cette dernière ne s’exprimant pas au travers d’un positionnement binaire dans une structure préétablie (statut, rôle, etc.), mais au travers de la manifestation d’un degré de possessions réciproques entre humains et non-humains (en l’occurrence des odeurs ou des éléments linguistiques). Dans cette optique, tant les molécules odorantes que les éléments linguistiques participent – par leurs caractérisations – à la constitution précaire des sujets