Η κηρόχυτος γραφή του Χρυσοστόμου

Dans un passage d’une liomelie de S. Jean Chrysostome, lu au Vile concile oecumenique, il est question d’une icone encaustique qui representait l’ange du Seigneur exterminant les Assyriens devant Jerusalem, comme l’avait prophetise Isa’ie au roi Ezechias. Ce sujet iconographique, extremement rare, se retrouve au debut du XlVe siecle parmi les fresques de la chapelle adjacente a l’eglise du celebre monastere de Chora (Kahrie Djami) a Constantinople. Mais la signification de l’image y est differente. La ville de Jerusalem, qui occupe le fond de la composition, est une allegorie de la Vierge-Sion. L’identification de la Mere de Dieu avec Jerusalem-Sion est un lieu commun dans la theologie byzantine. La composition en question fait partie, dans la chapelle du monastere de Chora, d’une serie de scenes de l’Aneien Testament (Echelle de Jacob, Buisson ardent, etc.) prefigurant, selon les theologiens byzantins, la Vierge Marie. La fresque de Constantinople est un exemple caracteristique de la reapparition, au temps des Paleologues, de sujets iconographiques paleo-cliretiens, mais avec une signification dogmatique differente