Εκ του τοπωνυμικού της Ιθάκης

Dans une breve introduction Pauteur cite des passages anciens, ou on trouve le nom Ithaque, ainsi que des opinions des ecrivains sur son etymologie. Ensuite, dans la premiere partie de son etude, il examine les denominations differentes de Pile d’lthaque, a partir de l’epoque medievale jusqu’a nos jours (Thiaki, f. ou n., Thacoii, Fidki, Val di Compare, Cefalonia piccola, Anticefalonia, Vathi, Chora: Θιάκη, ή, Θιάκι, τό, Θακοϋ, Φιάκι, Val di Compare, Cefalonia piccola, Anticefalonia, ΒαΊλύ, Χώρα) et il precise la date de chacune de ces denominations. En examinant surtout la denomination Val di Compare, connue deja depuis Pan 1104, l’auteur croit qu’elle provient de comparia, compdria, comvarion - κουμπαριά, κονμπάρια, κονμβάριον, nom donne a une certaine espece de bateau de l’epoque byzantine, connue aussi des pirates Sarrasins. Selon Pauteur, Pile prit ce nom, soit parce que ces bateaux de pirates trouvaient sou vent asile dans son port, soit parce que la mer entre Cephalonie et Ithaque etait souvent le champs de circulation et des invasions des pirates; aucun rapport ne peut exister entre ce nom de Pile et le nom grec compare (κουμπάρος — parrain, compere), comme on raconte dans une tradition populaire. Dans la deuxieme partie de l’etude, Pauteur examine les noms Poli, Arcoumanai - Alcomenai et Jerusalem (Πόλι, ΆρκουμαναΙ - Άλ-κομεναί, ’Ιερουσαλήμ); quant au nom Arcomenai, il apporte des temoignages des auteurs grecs; en ce qui concerne le nom de la ville Jerusalem, il cite un passage d’Anne Comnene ( Alexias I, p. 197 -198, ed. Reiffersheid) et, en discutant les opinions des auteurs precedents au sujet de la place de cette ville, il croit que Jerusalem etait situee dans Tile d’lthaque et precisement au cite appelle aujourd’hui Poll (Πάλι)