Comadronas-brujas en Aragón en la Edad Moderna : mito y realidad

La autora nos explica cómo se fue gestando en Europa el mito de la partera maléfica -parteras que son brujas o brujas que son partera- y analiza paso a paso, basándose en documentación aragonesa de 10s siglos XVI y XVII -procesos de la justicia episcopa-, 10s supuestos en 10s que cabia reconocer las "malas artes" de las comadronas: esterilidad, anticoncepción, aborto, infanticidio y ofrendas sacrílegas de los recién nacidos.L'autora ens explica com es va anar gestant a Europa el mite de la llevadora maltfica -1levadores que són bruixes o bruixes que són llevadores- i analitza pas a pas, basant- se en docurnentació aragonesa dels segles XVI i XVII -processos de la justícia episcopa-, els suposits en els que era possible recontixer les "males arts" de les llevadores: esterilitat, anticoncepció, avortament, infanticidi i ofrenes sacrílegues dels nadons.Though this article, Maria Tausiet explains the European birth of the myth of the evil midwives: midwives that were witches and witches that were also midwives. Basing her work on Aragonese episcopal trials dated in the XVI and XVII centuries, Tausiet analyzes the signs of these midwives' withcraft: women's sterilization and contraception, abortions and infanticides and newborns' sacrilegious offerings