Proses Kreatif dan Teori Interpretasi

Delapan belas tahun yang lalu ada penelitian berjudul “Proses Kreatif Pengarang-Pengarang Muda Sastra Jawa di Yogyakarta” yang didanai oleh Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (Sugihastuti, 1984). Penelitian itu bertujuan mendapatkan informasi mengenai latar belakang proses kreatif pengarang-pengarang muda sastra Jawa di Yogyakarta. Mereka adalah para pengarang sastra Jawa, para pengarang lokal, yaitu para pengarang yang karya-karyanya diciptakan, dicetak, dipasarkan, dan dibaca dalam media massa wilayah lokal Yogyakarta. Dengan menanyakan pengakuan mereka akan proses kreatif kepengarangannya, hasil penelitian itu dapat dimanfaatkan untuk mempermudah pemahaman karya-karya mereka. Hasil penelitian itu menjawab pertanyaan-pertanyaan, antara lain, yang menyangkut riwayat hidup pengarang, asal mula seseorang memilih profesi sebagai pengarang, proses munculnya ide pertama dalam mengarang, masalah dan tema yang sering digarap pengarang, kepuasan dan suka duka sebagai pengarang, proses pengendapan ide, pengembangan, dan penyelesaiannya, maksud-maksud tertentu dalam mengarang, produktivitas dan keberhasilan pengarang, pandangan hidup pengarang, arti dan makna karya yang dihasilkan, dan lain-lain. Penelitian yang menggunakan pendekatan ekspresif, seperti dilontarkan oleh Abrams (1976), ialah penelitian karya sastra yang menekankan peranan penulis karya sastra sebagai penciptanya. Penelitian yang menggunakan teori ini perlu dikaji ulang dalam kaitannya dengan teori interpretasi. Abrams menjelaskan bahwa pendekatan ekspresif memandang karya sastra sebagai pernyataan dunia batin pengarang yang bersangkutan. Jika dibayangkan bahwa segala gagasan, cita rasa, emosi, ide, dan angan-angan merupakan ‘dunia dalam' pengarang, karya sastra merupakan ‘dunia luar' yang bersesuaian dengan ‘dunia dalam' itu; dengan cara pendekatan ini, penilaian karya sastra tertuju pada emosi atau keadaan jiwa pengarang. Karya sastra dianggap sebagai sarana untuk memahami keadaan jiwa pengarang, atau sebaliknya