La nostalgie est désormais une valeur mondialisée, ce qui ne signifie ni qu'elle est partout la même, ni que ceux qui en souffrent le plus en tirent profit en conséquence. Cet article offre à cette proposition générale une illustration, par l'examen des peintures d'Amatiwana Trumai, Indien d'Amazonie brésilienne, et de leur échec à s'insérer sur le marché de l'art. La carrière d'Amati, débutée dans les années 1960, s'ancre dans une existence marquée par la maladie, l'exil, le constat des transformations brutales induites par la colonisation. Figurant pour la plupart la vie qu'il estime avoir perdue (la mythologie, les rituels, la faune et la flore du Haut-Xingu), ses toiles produisent la nostalgie autant qu'elles l'expriment. Mais de quelle...
La nostalgie est devenue une ressource fondamentale de la culture médiatique contemporaine. Les séri...
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International audienceSi la nostalgie est assurément un sentiment largement exploité dans la pratiqu...
« Un voyageur peut toujours revenir sur ses pas. Mais sur l’axe du temps, il n’y a pas de retour en ...
"'Réaction contre l’irréversible' (Jankélévitch), la nostalgie semble être indissociable de notre é...
La nostalgie dans tous ses etats : appel à communication « La nostalgie est, elle aussi [comme Ulyss...
L’Afrique serait-elle nostalgique ? Le passé est y souvent évoqué comme un temps des possibles. L’id...
S’interrogeant sur ce que signifie, pour un intellectuel, le fait d’être exilé, déplacé et sur comme...
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