PERBANDINGAN ANTARA ETIKA JÜRGEN HABERMAS DAN RICHARD RORTY SEBAGAI PRINSIP DASAR BERTINDAK MANUSIA

Etika tak dapat dipungkiri adalah isu bagi setiap bidang ilmu. Pertanyaan etika bukanlah pertanyaan tentang kewajiban satu-dua orang tertentu atau satu-dua bidang spesifik saja – melainkan sebagaimana telah dirumuskan dengan tajam oleh Imannuel Kant dalam Critique of Practical Reason – adalah pertanyaan segenap manusia sebagai mahluk yang berpikir dan punya kebebasan memilih tentang: “apa yang seharusnya aku lakukan”. Dari definisi Kant kita dapat menarik kesimpulan bahwa jika saja manusia tidak mampu berpikir dan tidak bebas menentukan tindakannya, maka mustahil diharapkan tanggung jawab moral darinya. Meskipun demikian, tulisan kecil ini tidak bermaksud untuk memberikan paparan etika secara menyeluruh dan historis, melainkan sekadar sketsa tentang diskursus etika kontemporer yang diwakili dua sosok pemikir ternamanya: Jürgen Habermas dari ‘tradisi’ Teori Kritis Mazhab Frankfurt, dan Richard Rorty dari ‘kubu’ Neo-Pragmatisme. Habermas mengajukan ‘etika diskursus’ dan Rorty mengajukan konsep etika lewat sosok ‘manusia ironis-liberal’-nya. Diharapkan sidang pembaca dapat sedikit mencicipi problematik etika yang tak terhindarkan karena setiap posisi etika selalu theory laden, dan teori itu sendiri berciri historis (dapat ditelusuri ciri-ciri, asal-usul dan konteks historis mazhab-mazhab yang melatar-belakanginya). Maka dari itu etika adalah refleksi yang belum pernah selesai meskipun sudah dimulai sejak 2500 tahun yang lalu. Malah etika mengundang kita dari ilmu-ilmu spesifik untuk masuk ke dalam diskursus ‘general’-nya yang mau tak mau berciri sedemikian all-encompassing, persis karena ia menyangkut manusia