La poesía religiosa cómico-festiva alcanzó su mayor auge en el reinado de Felipe IV (últimos decenios) y en el de Carlos II, período en que es escrita regularmente por dramaturgos del ciclo calderoniano como Agustín de Moreto y por autores como Diego Calleja, Manuel de León Marchante o, en América, la propia Sor Juana Inés de la Cruz. Aun cuando hoy en día resulte casi desconocido, se trató de un subgénero lírico muy practicado a mediados del XVII y constituye un capítulo indispensable del conceptismo hispano. En la primera parte de este libro se estudia el contexto socio-político, religioso y literario, así como las peculiaridades formales y la organización textual de este tipo de poesía pública, a menudo destinada al canto y dirigida a un...
Hasta bien entrado el siglo XVIII, después de períodos de tensión, intentos de reforma, acciones co...
Los dramaturgos barrocos cuentan con varias tradiciones de poesía amorosa que puede servirles de ins...
Como cierre al monográfico "Representación, posesión y éxtasis en la espiritualidad ibérica y europe...
Ensayo que presenta un panorama de la poesía religiosa en México. Desde la época virreinal hasta el ...
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Este trabajo examina los poemas religiosos del corpus de Cervantes, abarcando tanto las poesías suel...
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La poesía del Bajo Barroco busca divertir y sorprender al público con versos picantes y cómicos. Su ...
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El Poema heroico a Cristo resucitado ofrece un extraordinario ejemplo de poesía épica religiosa del ...
Nuestra tesis nació con el objetivo de estudiar la poesía creada en el ámbito de la fiesta barroca, ...
El Poema heroico a Cristo resucitado ofrece un extraordinario ejemplo de poesía épica religiosa del ...
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«Agnitio» es un poema latino de Benito Arias Montano donde se expone, en tono moralizante, principio...
En 1582 sont publiés à Séville les Algunas obras de Fernando de Herrera. Ce recueil de poèmes, compo...
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