in the NT; Oxyrhynchus 5073.

geliach; starotestamentalne cytacje w Nowym Testamencie; Oxyrhynchus 5073. Abstract. In contrast to J.K. Elliot, N.C. Croy and other scholars who claim that “what-ever was before Mk 1:4, it was not Mark 1:1–3, ” it is argued in this research that such an opinion is not supported by the textual and linguistic evidence. Close analysis of the expressions and syntagms such as ἀρχή, εὐαγγέλιον Ἰησοῦ Χριστοῦ, καθὼς γέγραπται, κατασκευάσει, comparison between Mark 1:1–3 and Mark’s Gospel as well as com-parison with Mt 11:10//Lk 7:27 show linguistic affinity between Mk 1:1–3 and that Gospel, other Synoptic Gospels and NT in general. Moreover, Papyrus Oxyrhynchus 5073, most probably the earliest textual witness to the beginning of Mark’s Gospel pre-serves Mk 1:1–2. Therefore, it seems that Mk 1:1–3 belongs to the same time and space as Mk 1:4ff. Streszczenie. W przeciwieństwie do J.K. Elliota, N.C. Croya i innych naukowców, któ-rzy utrzymują, że „cokolwiek było przed Mk 1,4, nie był to tekst Mk 1,1–3 ” niniejszy ar-tykuł ukazuje argumenty w świetle których taka opinia nie jest do utrzymania z punktu widzenia tekstualnego i lingwistycznego. Pogłębiona analiza takich wyrażeń i zwrotów jak ἀρχή, εὐαγγέλιον Ἰησοῦ Χριστοῦ, καθὼς γέγραπται, κατασκευάσει, jak również po-równanie Mk 1,1–3 z całą ewangelią Marka oraz relacja między Mt 11,10//Łk 7,27, uka