Situating Pedagogy of the Oppressed

não só re-inspirou Freire para que este voltasse a libertar toda a sua indignação e rebeldia de uma forma mais aprimorada e acessível, como também o influenciou substantivamente para que Freire abraçasse ‘uma linguagem mais apelativa, menos densa e ainda mais poética ”. Em suma, a última década da vida de Paulo Freire com Nita é de longe a moldura conceptual mais justa através da qual podemos perceber o que é que na verdade significa,-para o homem que ofereceu ao mundo a Pedagogia do Oprimido- estar no mundo e com o mundo e com os outros no mundo. In this article I argue that without the presence of Nita Freire in Paulo’s life, Pedagogy of Freedom, would not have been written—a book Stanley Aronowitz considers his best work, his “last testament [which] focuses [once again] on the question of freedom … [in which] ... Freire holds that a humanized society re